Thập Thiện Nghiệp - Căn bản của mọi pháp lành

Thập Thiện Nghiệp là cội nguồn của tất cả pháp lành thế gian và xuất thế gian. Mười Nghiệp lành không chỉ giúp chúng ta tránh xa sa lầy vào con đường đau khổ mà còn mở cho ta cánh cửa hạnh phúc, an vui của phước báu. Chúng sinh hữu tình, các bậc thánh nhân, trí giả,...cũng do mười nghiệp lành mà có. Để hiểu rõ về Thập Thiện Nghiệp thì bạn hãy theo dõi nội dung bài viết dưới đây của loiphong.vn

1. Thập Thiện Nghiệp là gì?

Thập thiện nghiệp còn có tên gọi khác là thập thiện, thập thiện giới, thập thiện pháp. “Nghiệp” trong thập thiện nghiệp mang nghĩa ác, hành động; có thể là điều lành, điều dữ hoặc không lành cũng không dữ. Lành trong đạo Phật có nghĩa là lợi ích cho chúng sinh trong hiện tại, tương lai còn dữ là có hại cho chúng sinh ở hiện tại, tương lai.

Thập Thiện Nghiệp - 10 điều Phật dạy làm người

Hiểu đơn giản nhất, thập nghiệp lành là 10 điều lành mà con người nên làm để có được nhân quả ấm no, cuộc sống an lạc, thanh nhàn.

2. Lợi ích khi tu Thập Thiện Nghiệp

Mỗi hành động của con người đều tạo ra điều có thể dẫn đến nghiệp. Thâm tâm con người luôn bị nghiệp chi phối. Thực hành thập thiện nghiệp sẽ giúp tâm con người tốt đẹp hơn, không sát sinh mà phóng sinh, lòng hung ác đổi thành lòng từ bi, oán thù sẽ trở thành ân nghĩa.

Thập thiện nghiệp giúp con người chuyển hóa hoàn cảnh vì hoàn cảnh là tấm gương phản chiếu tất cả những cử chỉ, hành động, đời sống của mỗi người. Nếu chúng ta cười thì gương lại cười, nếu ta khóc thì tấm gương cũng khóc. Do đó, nếu ta làm việc lành, giúp ích cộng đồng, cứu vớt chúng sinh thì hoàn cảnh đối với chúng ta sẽ tốt đẹp hơn. Ví dụ như chúng ta không giận hờn, tu hạnh nhẫn nhục thì sẽ không có sự đấu tranh mà chỉ là sự tương thân tương ái.

Lợi ích khi tu Thập Thiện Nghiệp

Tóm lại, tu Thập Thiện Nghiệp sẽ giúp thân tâm chúng ta được cải thiện, cuộc sống vui vẻ, an yên hơn. Đồng thời, còn giúp chúng ta tránh xa khỏi đọa lạc chốn tam đồ, hưởng phước báu cõi Nhân, Thiên và Niết bàn. Đối với chúng sinh, nên tu Thập Thiện giới để tạo hạnh phúc cho bản thân và mọi người. Đặc biệt, khi đem 10 nghiệp lành để hồi hướng cho chúng sinh thì chúng ta sẽ có được Phật quả.

3. Nơi khởi nguồn của Thập Thiện Nghiệp

Mười nghiệp lành cũng giống như mười nghiệp dữ đều do thân, khẩu, ý khởi phát ra. Nghiệp dữ được ví như cỏ dại, nghiệp lành ví như lúa mọc chung trong một đám ruộng. Cỏ làm ảnh hưởng tới sự phát triển của lúa. Nếu muốn lúa tốt, mùa màng bội thu thì cần phải nhổ sạch cỏ. Vậy nên, nếu muốn có được nghiệp lành thì phải dứt hẳn nghiệp dữ.

Tất cả 10 nghiệp lành được chia thành:

• Thân: Bao gồm không sát sinh, không dâm dật, không trộm cắp
• Khẩu: Gồm không nói dối, không nói lời thêu dệt, không nói lời hung ác, không nói lưỡi hai chiều
• Ý: Bao gồm không tham lam, không giận hờn, không si mê.

4. Ý nghĩa của Thập Thiện Nghiệp mang lại

Theo Phật giáo, con người cần tu tập thập thiện nghiệp để làm hành trang cho mình giữa thế gian lắp nghiệt ngã và khổ đau này. Thập thiện nghiệp mà Đức Phật dạy hàng ngàn năm trước đến nay vẫn còn nguyên giá trị. Ý nghĩa của thập thiện nghiệp sẽ được loiphong.vn giải đáp ngay sau đây:

4.1. Không sát sanh

Trên đời này, không có gì vui mừng hơn khi được sống và không có ân huệ nào hơn ân huệ không hại mạng. Vào thời khắc sinh tử mà thoát nạn thì đó là niềm vui, niềm hạnh phúc của muôn loài. Bởi vậy không sát sinh là nghiệp lành đầu tiên trong thập nghiệp.

Phật dạy không sát sinh hay ăn thịt chúng sinh để tránh phạm phải 2 tội lớn đó là:

• Tội giết hại các bậc vị lai Phật vì Phật từng nói “Tất cả chúng sinh đều là chư Phật vị lai”.
• Giết lộn, ăn lầm bà con, người thân nhiều đời, nhiều kiếp

Không sát sinh

Trong kinh Bồ tát giới có nhắc: “Tất cả lục đạo chúng sinh đều là họ hàng ta, cha mẹ ta đã chết đi rồi sinh lại trong nhiều đời nhiều kiếp”. Người không sát sinh sẽ có lòng từ bi rộng mở, nhân chánh để tu hành thành Phật và hưởng lợi từ mười pháp lành kinh thập thiện nghiệp đã mô tả:

• Tất cả chúng sinh kính mến
• Lòng từ bi rộng mở với chúng sinh
• Trừ sạch thói quen giận hờn
• Thân thể được khỏe mạnh
• Tuổi thọ lâu dài
• Được Thiên thần hộ trì
• Ngủ ngon giấc và không chiêm bao dữ
• Trừ hết mọi mối quan thù
• Khỏi bị đọa vào ba đường ác
• Sau khi chết sẽ được sinh lên cõi Trời.

4.2. Không trộm cướp

Không trộm cướp chính là không chiếm đoạt vật, tài sản mà không phải do mình sở hữu. Mạng sống quý giá nhưng cuộc sống luôn cần có vật chất như nhà cửa, quần áo,...để đảm bảo cho đời sống hiện tại và tương lai. Do đó, việc bị trộm cắp hết tài sản, của cải sẽ gây ra đau khổ, buồn bã giống như mất đi một phần sinh mạng.

Của cải do trộm cắp có được thường tiêu hao rất nhanh. Người trộm cướp sẽ bị người đời khinh bỉ, luôn bất an.

Người không trộm cắp và thực hiện theo kinh thập thiện nghiệp sẽ nhận được các pháp lành sau:

• Tiền của dư giả, không bị con cái phá tán, không bị nạn lụt, lửa cháy
• Được nhiều người tin cậy
• Không bị lừa dối, gạt gẫm
• Được mọi người khen ngợi lòng ngay thẳng
• Lòng được an ổn, không lo sợ
• Khi chết sẽ được sanh lên cõi Trời

4.4. Không tà dâm

Người xuất gia muốn chứng quả, thành đạo thì cần phải đoạn trừ tà dâm ở thân và tâm. Phật ngăn cấm tà dâm với những người tu tại gia. Với vợ chồng cưới hỏi chính thức thì chỉ cần không tà dâm, lăng chạ,...thì được ăn ở nhưng cũng phải có tiết độ.

Trong kinh Thập Thiện Nghiệp, không tà dục và giữ được tịnh hạnh thì sẽ có được 4 điều sau:

• Sáu căn (mắt, mũi, tai, lưỡi, thân, ý) đều vẹn toàn
• Đoạn trừ hết mọi phiền não, quấy nhiễu
• Không ai dám xâm phạm vợ chồng con cái
• Có được tiếng tốt, người đời khen ngợi

4.4. Không nói dối

Nói dối để lừa dối người khác không chỉ làm mất lòng tin mà còn làm giảm giá trị những lời nói của bạn. Theo Thập Thiện Nghiệp, không nói dối là trong tâm và lời nói đồng nhất. Không sợ hãi mà nói dối, nói sai hay che giấu tội lỗi và không chịu sửa chữa.

Không nói dối

Người nói lời hay, thật thà, không nói dối sẽ nhận về nhiều lợi ích như:

• Miệng người thơm sạch
• Thế gian, nhân, thiên đều kính yêu
• Lời nói không gây hiểu lầm, mang lại niềm vui
• Trí tuệ vươn lên, không ai vượt qua
• Hưởng lạc theo ý nguyện, ba nghiệp đều sạch

4.5. Không nói thêu dệt

Không thêu dệt có nghĩa là không thêu hoa, dệt gấm để làm lung lạc lòng người, làm điều sai quấy. Người thêu hoa thường không chính trực, lợi dụng người khác để đạt lợi ích cá nhân; bị mọi người khinh rẻ và xa lánh.

Người không nói lời thêu dệt sẽ nhận được:

• Được người trí thức yêu mến
• Hay đáp được những câu hỏi khó
• Được làm người có uy đức, cao quý ở cõi nhân thiên

4.6. Không nói lưỡi hai chiều

Không nói lưỡi hai chiều có nghĩa là không đến bên này để nói xấu bên kia hoặc ngược lại. Việc nói lưỡi hai chiều sẽ khiến cho đôi bên có mâu thuẫn, ác cảm, oán thù lẫn nhau. Người không nói lưỡi hai chiều sẽ nhận về 4 lợi ích sau:

• Duy trì sự đoàn kết trong dòng họ, gia đình
• Tình bạn được củng cố và bền vững
• Được tín nhiệm và tôn trọng
• Pháp hạnh bất hoại

Không nói lưỡi hai chiều

4.7. Không nói lời hung ác

Không nói điều hung các là không nói những lời ác độc, thô tục, mắng nhiếc gây đau khổ cho người khác. Khi chúng ta không nói lời hung ác thì sẽ khiến đối phương hạnh phúc, hân hoan hơn. Không nói lời hung ác sẽ có được 4 công đức sau:

• Lời nói lúc nào cũng khôn khéo đúng lý và lợi ích
• Nói điều gì ai cũng nghe theo, đáng tin cậy
• Nói lời nào cũng không ai chỉ trích, luôn được mến yêu

4.8. Không ham muốn

Ham muốn được nhiều người nhắc đến đó là tiền bạc, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống, ngủ nghỉ,...Đây chính là căn nguyên của sự ràng buộc kiếp người với vòng sinh tử, luân hồi, sa đọa. Người không ham muốn sẽ có được:

• Ba nghiệp (thân, khẩu, ý) được tự tại vì nhân các căn đều đủ đầy
• Của cải không mất mát hay bị cướp giật
• Phúc đức tự tại
• Mọi điều tốt lành đều đến với mình dù không mong đợi

Không ham muốn của cải, vật chất

4.9. Không giận hờn

Không giận hờn là giữ được bình tĩnh trước mọi việc trái với ý nghịch lòng. Giận hờn giống như ngọn lửa dữ thiêu đốt bạn và mọi người xung quanh. Kinh Phật có câu “Một niệm giận hờn nổi lên thì trăm, nghìn cửa nghiệp chướng đều mở. Lựa tức giận một phen phát ra liền đối tất cả rừng công đức”.

Khi không giận hờn, chúng ta sẽ có được tám tâm pháp sau:

• Không tâm khổ não
• Không tâm giận hờn
• Không tâm tranh giành
• Tâm nhu hòa ngay thẳng
• Tâm từ bi như Phật
• Luôn tạo lợi ích yên ổn cho chúng sinh
• Thân tướng trang nghiêm, chúng sinh tôn kính
• Có đức nhẫn nhục, mau sanh cõi Phạm Thiên

4.10. Không si mê

Không si mê có nghĩa là biết phán đoán đúng đắn, nhận định rõ ràng, không tin vào những điều mê tín dị đoan. Người không si mê là người có trí tuệ, tin vào nhân quả luân hồi, tiến mãi trên con đường giải thoát.

Theo kinh Thập Thiện Nghiệp, khi không si mê sẽ đạt được 10 pháp công đức, đó là:

• Tin sâu vào nhân quả, thà bỏ thân mạng chứ không làm điều ác
• Chỉ quy y Phật, không quy y thiên thần và ngoại đạo’
• Tâm luôn ngay thẳng, có chánh kiến
• Sanh lên cõi trời, không bị đọa vào ba đường ác
• Phúc huệ tăng lên mãi mãi
• Dứt hẳn đường ta, tu hành đạo chánh
• Lòng không chấp ngã, bỏ hết ác nghiệp
• Bình yên trong chánh kiến
• Không gặp nạn dữ

Tu học Thập Thiện Nghiệp để đến gần hơn với Đức Phật

Thực hành Thập Thiện Nghiệp sẽ giúp bạn tránh xa được nghiệp dữ, tâm bình thản, sống an yên và nhận được nhiều phước báu. Mỗi chúng ta nên thực hành Thập Thiện Nghiệp ngay hôm nay vì nghiệp thiện chính là cội nguồn của những pháp lành trong cuộc sống.